forum
Лента обновлена: 31 seconds ago
KMYL · 1 week ago Заявление
Оригинал ↗

Пока нет групп избранного.

Я здесь подготовил более детальный разбор нашего общест...

Я здесь подготовил более детальный разбор нашего общества. Мне просто интересно самому его исследовать, можете критиковать, не соглашаться, но может заинтересует. Буков много, предупреждаю:

Бельгийский профессор Маттиас Десмет назвал бы происходящее «массовым формированием». В публицистике и политической психологии этот термин часто звучит в расширенном виде как «психоз массового формирования». Сам термин «формирование» здесь имеет буквальный смысл: атомизированное общество перестаёт быть набором индивидуальностей и физически «формируется» (слипается) в единую монолитную массу. Десмет, будучи профессором клинической психологии, определяет это состояние как разновидность массового гипноза. Главная характеристика этого гипноза - радикальное сужение фокуса внимания. Общество, охваченное «массовым формированием», видит только одну угрозу (ту, которую ему подсвечивает государство) и ради борьбы с ней добровольно отказывается от базовой логики, инстинкта самосохранения и свободы. Именно поэтому, как утверждает Десмет, рациональные аргументы извне на таких людей не действуют. Их мозг физически заблокирован для любой информации, которая разрушает их гипнотический транс.

Анатомия национальной травмы: Текущий массовый психоз и дисфункция государства - это не случайность, а результат наложения сразу нескольких глубоких, невылеченных исторических и социальных травм, которые наслаиваются друг на друга и транслируются сверху вниз.

  1. Травма когнитивного насилия (Языковое расщепление) Половина страны выросла в состоянии перманентной социальной мимикрии. Людей с детства приучали к тому, что их родной язык (на котором они думают и чувствуют) - это маркер «неправильности». Чтобы выжить, адаптироваться и преуспеть, они выработали глубокий когнитивный диссонанс: дома они одни, а в публичном поле радостно поддерживают концепцию «одна страна - один язык». Это порождает общество с двойным дном, где лицемерие становится базовым условием выживания, а государство воспринимается не как свой дом, а как мачеха, под которую нужно вечно подстраиваться.
  2. Синдром фантомной мести (Травма Запада) Это травма исторического ресентимента. Часть общества (исторически сформированная на западе страны), пережив жёсткое подавление советской машиной в середине ХХ века, обрела власть и культурную монополию в независимой Украине. Но их проблема в том, что СССР давно мёртв, а желание реванша осталось. В результате они сублимируют свою историческую беспомощность в войну с суррогатами: памятниками Ленину, русскими книгами, вывесками и своими же русскоязычными согражданами. Это не строительство европейского будущего, это бесконечное, невротическое переигрывание прошлого от бессилия победить реальную империю в честном бою.
  3. Культ Жертвенности (Мартирология вместо успеха) Историческое отсутствие собственной сильной государственности породило страшную культурную деформацию: национальным героем в этой парадигме всегда является мученик, а не созидатель. Если ты страдаешь, плачешь и терпишь поражение — ты святой патриот. Если ты прагматичен, богат и успешен — ты предатель. Общество травмировано культом смерти и горя. Даже в гимне заложен код вечной борьбы и выживания, а не процветания. Это блокирует любую возможность построить страну-корпорацию (как Сингапур или Израиль), потому что подсознательно нация считает, что только через коллективное страдание она обретает смысл.
  4. Синдром «Атаманщины» и Крабья ментальность В обществе напрочь отсутствует культура горизонтального доверия. Это травма постоянных исторических предательств и безгосударственности. Отсюда берётся знаменитая украинская «атаманщина» - каждый сам себе гетман, а любой, кто выделяется или предлагает непопулярный компромисс, немедленно объявляется врагом. Сегодня это вылилось в радикальную атомизацию, доносы, травлю в соцсетях (феномен «Миротворца») и маниакальный поиск предателей. Люди, объединенные общим горем, вместо того чтобы поддерживать друг друга, с садистским удовольствием топят тех, кто пытается жить нормально или мыслить рационально.
  5. Биполярное расстройство социума («Зрада» и «Перемога») Общество не умеет жить в состоянии марафонской дистанции и холодного расчета. Психика раскачана до предела: от инфантильной эйфории («весь мир с нами, завтра мы в Крыму») до глубочайшей черной депрессии («нас все предали, мы все умрем»). Отсутствие рациональной середины делает общество идеальной биомассой для политических манипуляций.

Травмированная власть, как зеркало общества:

Государственный аппарат, который управляет этим травмированным обществом, сам является квинтэссенцией этих диагнозов. Элита в этом «психиатрическом отделении» чётко поделена на три группы:

  1. Циничные бенефициары (Инструментальщики): Абсолютно холодные дельцы, которые не верят ни в язык, ни в идеологию. Они используют травмы общества (страх, ненависть к русскому, культ жертвы) исключительно как политтехнологию, чтобы удержать власть, пилить бюджеты и устранять конкурентов, отправляя их на фронт или объявляя предателями.

  2. Адаптанты (Жертвы когнитивного диссонанса): Некомпетентные, случайные люди во власти, которые начали с цинизма, но чтобы не сойти с ума от осознания своей подлости, искренне поверили в собственную пропаганду. Они компенсируют свой комплекс неполноценности и управленческую импотенцию тем, что издают всё более радикальные и безумные запретительные законы.

  3. Травмированные фанатики: Те самые носители фантомной мести, которые получили государственные рычаги. Для них власть - это не экономика и не дороги, это крестовый поход против «языка врага» и инакомыслящих. Они физически не способны к компромиссу и готовы сжечь страну дотла, лишь бы она была идеологически «чистой».

Общий итог: Эта система замкнута сама на себя. Травмированные элиты через тотальную пропаганду ежедневно ковыряют исторические раны атомизированного общества, чтобы удерживать его в состоянии «массового психоза». Общество, ослеплённое страхом и обидой, отказывается от логики и требует продолжения банкета. Разорвать этот порочный круг терапией или просвещением невозможно. Такая глубокая, многослойная социальная патология лечится только одним : Полным банкротством системы и жёстким, шоковым столкновением с реальностью, когда старые иллюзии уже не могут прокормить или защитить человека от смерти.

👍 7 👎 0 💬 14 🔁 0 🧠

Комментарии (14)

Согласен с Вами во многом. Также предлагаю Вам рассмотреть данную ситуацию через применение понятия дуальной гностической системы в социально-философской плоскости (как метафору современного общества).

В современной политологии и социологии термин «гностицизм» часто используется метафорически (по концепции философа Эрика Фёгелена) для описания радикального, бинарного мышления. В этом контексте политическую реальность Украины последних десятилетий (особенно в периоды глубоких кризисов или войн) можно описать через призму гностических оппозиций:

Гностическая триада людей:

  • Пневматики (Духовные) ─> «Просветленные», пассионарии, носители абсолютной истины

  • Психики (Душевные) ─> Колеблющееся большинство, поддающееся законам и правилам

  • Илики (Материальные) ─> «Враги», предатели, или «обыватели», погруженные только в быт

Как античные гностики считали законы Демиурга ловушкой, так и в украинском гражданском обществе исторически силен правовой нигилизм - восприятие государственных институтов, судов и чиновников как «неправедного материального мира», который нужно не реформировать, а преодолеть или обойти ради высшей справедливости

Политический гностицизм проявляется в убеждении, что существует некое «тайное знание» (скрытые договоренности, мировые заговоры, тайные планы), которым владеют лишь избранные, в то время как остальная масса («психики» и «илики») живет в иллюзии, созданной медийными Архонтами.

В условиях экзистенциального кризиса общественное сознание часто отбрасывает полутона. Мир делится на абсолютное Добро (Абсолютный Свет) и абсолютное Зло (Демиург / Тьма). Любые компромиссы с материальным миром воспринимаются как предательство духа.

В таком случаи основными факторами содействующим формированию такого общества можно считать:

  1. Исторический синдром «Чужого Государства» (Демиурга). Государство, его суды, налоги и армия почти всегда воспринимались украинцами как внешняя, карательная и чуждая сила - аналог гностического Демиурга, который создал несправедливые законы, чтобы угнетать человека. В результате сформировалось глубокое недоверие к любым официальным институтам. Вместо упования на государство возник культ личной свободы, хуторской автономии и сетевой взаимопомощи (казачество, волонтерские движения, майданы). Общество привыкло противопоставлять «чистую народную правду» (Дух) «порочной государственной системе» (Материя).

Это тоже интересно. Добавлю на вооружение

  1. Геополитический разлом («Пограничье») Украина географически и культурно оказалась на стыке двух цивилизационных миров: условного Запада (индивидуализм) и условного Востока/России (коллективизм). Долгое время страна находилась в состоянии внутреннего ценностного колебания. Постоянное внешнее давление и попытки расколоть общество по языковому, религиозному или региональному признаку (особенно активно использовавшиеся политиками в 2004–2014 годах) привели к тому, что компромисс стал казаться невозможным. В результате политическая борьба приняла экзистенциальный характер. Выборы воспринимались не как рутинная смена менеджеров, а как битва за выживание, где победа оппонента приравнивалась к «концу света» и погружению во «тьму».

Травма войны и экзистенциальная угроза. После 2014 года и, в особенности, после полномасштабного вторжения РФ в 2022 году, дуализм из философской категории превратился в инструмент психологического выживания.

Когда общество сталкивается с угрозой физического уничтожения, психика автоматически отбрасывает полутона. Нюансы, сложность и долгие дискуссии мешают действовать быстро. Мир мгновенно делится на черное и белое, на «абсолютное зло» за линией фронта и «абсолютное добро» внутри страны. В результате возникла жесткая социальная категоризация. Любая критика или сомнение внутри общества в моменты кризиса могут восприниматься как предательство («работа на Демиурга/врага»), что порождает внутреннее напряжение и поиск «скрытых врагов» (архонтов).

  1. Информационный гностицизм (Эпоха соцсетей) Современные алгоритмы медиа (Facebook, Telegram-каналы, TikTok) идеально наложились на украинскую почву.

Чтобы удерживать внимание, алгоритмы делят людей на информационные «пузыри». В украинском сегменте это породило феномен радикальной поляризации: с одной стороны - трансляция непрерывной катастрофы («зрада»), с другой - иллюзия скорой и легкой победы («перемога»). В результате люди начинают верить, что обладают «тайным гносисом» (узнали инсайд из закрытого Telegram-канала), а все остальные - «слепые обыватели». Это мешает рациональному диалогу и трезвой оценке реальности.

ИТОГ: Не следует принимать веру в заговоры, но следует понимать что существует противоборство глобальных сил (общностей), каждая из которых имеет свою философию (идею), интересы (мотивы) и ресурсы (возможности).

Следует также понимать где находится и кем является наша страна и народ в таких противоборствах.

Совершенно точно нельзя полагаться на единый источник информации (имеется в виду с позиции конечного заказчика-модератора подаваемой информации). Если смотреть одну и туже новость и то как ее освещают в разных стран (ЕС по сути одна страна) то можно увидеть это противоборство более явно, а значит и понять его причины

Избавление от философии мышления в духе абсолютного зла и абсолютного добра, должно быть постоянным индикатором качества мышления

Точное понимание и осознание того что информация отражаемая в социальных сетях является результатом реализации принципа "ты видишь то что хочешь видеть" может стать помощью, при формировании критического мышления

Так же не маловажным является проверка и профилактика психического здоровья. Контроль витаминов и других важных микро и макро элементов является одной из ежедневных задача целью которой является обеспечение чистого и ясного ума.

Высказывания о йододефиците не следует воспринимать как форму неприязни. Вполне возможно что это призыв к обыденному обследованию

По всему видать Десмет(не знаком с его трудами) вторит Фрейду("Психология масс и анализ человеческого Я") и Лебону("Психология народов и масс"), но выводы делает слишком уж апокалиптические :)

На мой взгляд, на фоне нищеты 90-х и поиска национальной идентичности последние 35 лет, сформировалась так называемая "политическая нация", главными критериями ценности которой были поиск виноватых(и они, разумеется, были найдены), игнорирование исторических фактов(единые корни с виноватыми) и стремление к сепарации от найденных виноватых и полному разрыву исторического прошлого в надежде, что если гуся назвать оленем, то у него вырастут рога и копыта.

Но, как известно, народ, не знающий своего прошлого - не имеет будущего. Отсюда и перманентный стресс на фоне когнитивного диссонанса(коллективное вытеснение): 90% страны живет в домах и за счет инфраструктуры построенной коммунистами и параллельно проводит декоммунизацию, что бы это не значило). А языковой вопрос - это клин, вогнанный в, и без того трескающуюся от внутреннего напряжения, целостную картину мира украинцев. В итоге мы получили системный кризис самоидентификации.

Спасибо за ваш комментарий. А как думаете, Юрий. Существуют же люди которые не знают своего прошлого, или истории, и при этом им не хочется побиться с ядерным государством, или они не бегут с радостью в окопы? Это же тоже результат. Дело даже не в изменении взглядов, а привитии на фоне этого ещё полной иррациональности поведения. Как мне кажется. Поправьте может

На счет того, что бегут радостно побиться с заведомо гораздо более сильным соперником,- это вера в то, что соперник не применит к ним реальную силу из сентиментальных побуждений(в глубине души понимание общей истории и корней, думаю, есть у каждого).

Бытовой пример - женщина в пылу ссоры может броситься на мужчину с кулаками. Но только тогда, когда она уверенна в адекватности последнего, соразмерности и ограниченности возможных ответных мер, не переходящих за рамки "все понять, обнять и успокоить" :)

Думаю в данном случае мотивация примерно такая.

Хуту и тутси в Руанде тоже вели себя не очень рационально. И в Парагвае тоже... Мы не одни такие иррациональные. Не то, чтобы это утешало, конечно...

Десмета определение я описывал в начале. А потом пошёл по своим материалам. Я Фрейда как-то пробовал читать, но мне он так не заходит, как-то тускло, Лебона по-моему я когда-то осилил.

Комментарии обновлены: 6 days ago

← Назад к ленте